📌 Un antecedente previo e inmediato a las nociones de arquetipo y de imagen arquetípica tal como fueron desarrolladas por la escuela de psicología analítica de Zurich lo encontramos en las teorías del antropólogo bremense Adolf Bastian (1826-1905), quien se había referido a la existencia de “ideas elementales” (Elementargedanke) y de “ideas étnicas” (Volkergedanke). Dos conceptos fundamentales para la comprensión del mito y los mitologemas, siendo además un principio básico de la tesis de la “unidad psíquica de la humanidad”.
A lo largo de sus distintos viajes, Bastian supo reconocer la uniformidad de estas ideas, observando, al mismo tiempo, que en las distintas culturas humanas se presentan articuladas y elaboradas de modo diferente, por lo que empleó el concepto de “idea étnica” para referirse a la manifestación puntual, concreta y local de aquellas formas primeras, universales (y elementales).
Siguiendo su tesis, en ningún lugar se encuentran las “ideas elementales” en estado puro, separadas de las “ideas étnicas” localmente condicionadas, y por medio de las cuales, logran estas hacerse efectivas y significativas en el vasto panorama de la experiencia humana. De acuerdo al antropólogo alemán, lo primero era “estudiar la idea como tal…y, como segundo factor, la influencia de las condiciones climático-geológicas” (*). Sólo a partir de allí podía luego ponderarse la influencia ejercida de unas ideas sobre otras, las distintas tradiciones étnicas a lo largo de la historia. En la línea de Bastian, lo prioritario era el aspecto espontáneo, psicológico, de la cultura como factor primario, un acercamiento que signaría la línea de trabajo en el espíritu de la posterior psicología profunda.
✓ Todo lo cual significa, en una apretada síntesis
(1) Elementargedanke = forma pura, original, primaria
(2) Volkergedanke = expresión de (1) cultural y geográficamente condicionada; su inflexión concreta en un tiempo y espacio determinado.
Las ideas de Bastian influyeron no solamente en las teorías de Jung y sus discípulos, como modo de conceptualizar la sustancial distinción entre el concepto de arquetipo y el de imagen arquetípica (esta última, en tanto respuesta secundaria al fundamento arquetípico), sino también en la de mitólogos célebres como Joseph Campbell. Este solía citar con frecuencia a Bastian en sus obras, llegando incluso a dedicarle elogiosos comentarios en la serie documental “Mythos”, estrenada en 1999 con la presentación de la actriz Susan Sarandon. Concretamente, alusiones a las ideas de Bastian pueden encontrarse en el primer capítulo de la serie, “Psyche & Symbol - The psychological impulse for and response to myth”. En nuestras reuniones de la Joseph Campbell Foundation (Grupo Buenos Aires), Bastian es usualmente referenciado como uno de los autores imprescindibles.
Por último, recordemos que para el mismo J. Campbell, tanto el mito como el rito son, simultáneamente, pistas de aquello universal o permanente en la vida humana (en un sentido, sobre todo, psicológico y/o metafísico), como también reflejo de la escena local, histórico y sociológica, de un determinado pueblo o comunidad, en franco despliegue de su experiencia en el mundo.
📚 (*) Fuente de la cita: “Das Beständige in Den Menschenrassen Und Die Spielweite Ihrer Veränderlichkeit”, Dietrich Reimer, Berlín, 1868, p. 88.
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